My Random Life

（HQ：转载自萧瀚的博客，加粗的部分是我自己加粗的）

忧思录之一：底线伦理与不合作精神

 

萧瀚

 

1、在正常国家里被视为底线伦理的行为，在中国却常常变成了最高要求，简直匪夷所思；例如不得伤害无辜的人，法官做不到，官员做不到，警察做不到，检察官做不到，人们早已习惯了，是普遍现象，现在倒好，连食品商都做不到了。 

2、日本出了毒大米，立刻有当事者自杀谢罪——在日本文化里，这可不是畏罪自杀，而是认罪自杀，他们的武士道精神货真价实。 

3、三鹿事件以及形形色色各种假食品、毒食品，许多年来大范围的食品造假现象说明了什么？说明了当代中国社会生活的底线伦理——就是没有底线。

4、近60年来，庸俗唯物主义肆虐神州，这种极度狂妄的认知世界方式，是17世纪到19世纪中叶西方唯理主义的垃圾产品，却被中国官方意识形态奉为真理，它将人们心中最后的敬畏彻底荡涤，解除人心的最后自律，为无限放纵的欲望不择手段；今天，这个社会的每个人都在为这无耻的哲学买单——包括一切作恶的人。

5、当今思想界该到清算庸俗唯物主义的时候了，不然地火涌动，天谴不远。

6、因为庸俗唯物主义，这个社会扫荡宗教、迫害教徒；因为庸俗唯物主义，这个社会扫荡了一切与它不同道的哲学；因为庸俗唯物主义，这个社会大规模灭绝来自心灵的美好信念，大规模灭绝来自心灵本身的信仰或者信仰，包括赫拉克利特、卢克莱修、伏尔泰意义上的唯物主义哲学。

7、没有信仰，最终失去的是所有美好，而这一切都是庸俗唯物主义的恶果。

8、传统中国人大都相信鬼神，即使不是宗教信徒，至少还相信冥冥之中有种神秘力量，这种相信会约束人们的行为不朝最恶的方向滑落，因为还有恐惧。

9、如果教育的目的就是让人们接受虚假的知识，或者只允许人们接受一种知识，人都会变成愚人，而专制政权最需要的就是愚人，没有愚人，他们就不能存在。

10、只允许一种宗教存在，用火和剑消灭其他宗教信仰，它导致了中世纪的信仰黑夜，社会黑夜，人心黑暗；只允许一种哲学存在，用剥夺财产、自由与生命，借助愚民运动全面格式化洗脑，它导致了极权主义，导致了比中世纪还要可怕一万倍的信仰黑暗与社会黑暗，人心黑暗。

11、一个社会最后的底线只有两项，食品安全与药品安全，当这两项安全也荡然无存的时候，它就不再是人间。

12、地狱是由心灵的黑暗筑成的，它的四种基本原料是谎言、猥琐、仇恨、暴力，当这四种原料经过精心调试，以最合理的配方炼出愚昧砖瓦之后，地狱就拔地而起。

13、权势者的谎言铸造无权者的迷信，无权者的谎言铸造屈服；权势者的猥琐铸造高位，无权者的猥琐铸造侵害；权势者的仇恨铸造无所不在的社会对立，无权者的仇恨配合权势者铸造无所不在的敌意；权势者的暴力铸造饮鸩止渴的稳定，无权者的暴力配合权势者铸造舔刃尝血的自尽。

14、1949年之后，全民普及教育的需求被愚民教育填进空白，这是百年中国最大的悲哀，全面扫除文盲的同时，中国人被全面愚化。

15、知识不普及的时代，中国人多还心存对传统与知识的尊重，有一种质朴的谦逊与敬畏；而只允许接受一种“教育”的近60年，识字然而被愚化的国人，失去了原有的质朴，增补了被驯服的乖巧；失去了原有的谦逊，增补了专横的狂妄；失去了传统，增补了盲目；失去了原有的敬畏，增补了无信。

16、无处不在地对无辜陌生人的敌意，遍及社会现实，遍及各大网络论坛，遍及生活的方方面面、角角落落，这无边的黑暗需要每个人锻炼自己强大的心灵力量去面对，用心中的阳光去消融它。

17、在地狱建造的过程中，没有人能够幸免于罪——除了那些被枪毙的异端，没有墓碑的无名勇士，被活埋的英雄……

18、制度建基于人心，如果每个人都能拒绝谎言，用谎言铸成的制度就会坍塌；如果人们在谴责制度的同时，却跟制度中的一切恶合作，这样的人只不过是别人的恶环境罢了，跟他们没区别，制度固若金汤。

19、不与邪恶合作，不与非人性的制度合作，拒绝，拒绝它们。

20、中国当代生存的状态，就是各个行业之间互相谴责彼此缺乏基本操守，却守不住自己该守的操守，所有的谴责都是正确的，当这些谴责通通都是正确的时候，这个社会就只剩下被谴责的合理性了。

21、如果法官不能免于压力，剥夺无辜者的财产、自由、生命，那么法官无权指责制度，你就是制度。我问过许多法律人一个问题：如果你是法官，上级命令你判处一个无辜者死刑，你会怎么做？几乎没有人立刻回答，而大量的答案是“我不判别人也会判的。”言下之意是没办法，还是得判吧。我感到悲哀，这个问题我问了至少有10年了，爽快而正确的答案一个都没得到过。是的，这个问题有正确答案，没有模棱两可的答案：如果一定要判，那就判无罪释放，如果因此在法院呆不下去，那就走人。这就是唯一的答案，唯一的答案！没有别的答案！至于是不是因此遭到迫害，那不知道，所有的恐惧首先来自自己而不是外界。如果你是一审法官，判了之后被改判，最后的结果是你无法控制的，但你已经守住底线了。如果你是二审法官，你这样判，还是可能会被改变，但你依然已经尽了一个法官的职责。

22、如果教师不能在课堂说出真话，虽然你依然有权指责这个制度，但你自己也是制度的一分子，你就是愚民教育的执行者。

23、如果官员不能把乌纱帽放在一边，按照最起码的为公众服务的目的，按照最起码的法律程序去执法，那么你就是制度，你就是害民官。

24、如果报纸、杂志、记者在撒谎，那么你也是制度，你依然有权获得言论自由，但你就是剥夺你言论自由的共谋犯。

25、如果我在谴责这一切的时候，我也在做着我所谴责的事情，那么我也是这个制度的组成部分，我也该被谴责。

26、我不想做勇士，我只要不做参与害人的人就行，如果我害了人，我说是制度逼的，我做的事情是违心的，这没错，但制度逼了，我害了人，就可以良心安宁了吗？

27、我愿意检讨自己作为一个写作者的诚实能力，回顾至今，在面对公共议论时，我没有说出所有的真话，但我敢说自己没说过假话；我说的真话都是选择性真话，是不会给我带来杀身之祸的真话，但我没说过假话。

28、我也愿意检讨自己作为一个教师的诚实能力，我没有对学生说过假话，在思想和学术方面，我基本上说出了心中所有的真话。

29、如果我没有改变这个制度的能力，至少我还可以和恶制度不合作。有人谴责我只是发牢骚，质问我又做了什么改变这个制度，是的，我很惭愧，我没做什么，但这只是我自己的反省，与别人无关。我要建议的是，不妨像肯尼迪说的那样，不要问别人做了什么，你只要问自己做了什么，因为我没有资格问别人做了什么——只要伊没有害人。

30、每个人都可以做好自己，如果不能改变什么，那就保住自己的良心，不要做任何污染自己良心的事情。

31、每个人都一样，要是守不住自己的良心，就不要去问别人的良心，幸福不求诸外，乃是求诸内心的阳光与滋润。

32、无论三鹿还是蒙牛、伊利，患儿们的父母自然心如刀割，我愿感同身受，也愿理解他们的愤怒，我跟他们一样愤怒。然而，所有受害者在谴责三鹿、蒙牛以及所有造假食品商的同时，也不妨反省一下自己在工作和生活中有没有造过假？今天这种局面的形成不是一两个制造商的良心被污染的结果，而是全民族丧心病狂的产物。政府要承担最大的全面责任，但没有人是害人局的局外人。

（HQ：我在想，如果把那些患儿的父母们放到三鹿，蒙牛，政府们的位置上，他们会做同样的事情：‘投毒’。这是全民族丧心病狂的产物）

33、三聚氰胺事件不能仅仅成为追究罪犯、谴责他人的控诉场，更应该是一个全民族自省的契机。最应该反省的是共惨党，作为执政党，你们最该反省，这将近60年的执政，请你们自己看看，你们把国家治理成什么样子？这个国家的人民有几个人是不痛苦的？政治制度的改革难道还要无限期地等待下去，让国人无限地付出痛苦的代价，仅仅为了满足你们的权欲？

 

2008年9月22日於追遠堂

今天在大统华买西米露，猛然看到有个牌子是三鹿牌的，心里大骂，靠，大统华居然也卖三鹿的东西！心中疑惑，再仔细一看，是Made In Thailand，原来是泰国的三鹿。现在不仅是对三鹿的恐慌，或者是对奶制品的恐慌，而是对所有中国制造的食物的恐慌（无论是在国内还是出口到了国外）。

（转载，不知道信息的可靠度）

三鹿集团公关解决方案建议
（据说是三鹿公关公司写给三鹿危机公关的信)
集团各位领导们：
目前正处于北京奥运会期间，由于政府对食品安全等负面新闻的干预，对三鹿奶粉的结石负面来说出现了好的转机，但不能过早松懈，目前还存在着几大隐患。
1.因三鹿负面涉及食品安全问题，是在奥运期间暂时平静，并不代表奥运会后依旧平静，如此负面新闻再次传播，依旧对集团相当不利。
2.此事对消费者本身来说，将会是长期的影响，企业的一次安抚可能并不能完全满足消费者的心理纠结，如有个别消费者对此事的解决方法不满意，找到三鹿的竞争对手­，则将造成更加严重的影响。
鉴于上面两大隐患，我公司对结石负面事件有以下几点建议。希望利用奥运期间的风平浪静，协助三鹿集团打好这一艰苦的负面公关战役。

一、安抚消费者，1-2年内不让他开口
在奥运会特殊时期内，尽一切可能安抚本次事件的所有消费者，满足他们的一切条件，力保将本事件的当事人在2年内不再提及此事件。

二、与"百度"搜索引擎媒体合作，拿到新闻话语权
抓紧奥运时间，与"百度"媒体建立良好合作关系，防止将来负面爆发时失控，同时可以掌握新闻公关的主动性。
百度作为搜索引擎，是所有网站的集结地，也是大部分消费者获取搜索信息的主要阵地，对三鹿来说将是公关环节的重量级媒体。目前在百度上享受新闻公关保护政
策的企业有蒙牛、伊利、汇源等，政策享受起点为自然年度500万元的广告投放，鉴于三鹿集团在产品线上不如其他几家企业丰富，经公司与百度相关部门的多次
深度沟通后，百度已经同意将对三鹿集团的公关保护政策降低至年度300万元广告投放，可以享受将目前几大事业部早期负面删除。我可考虑一旦透露"肾结石"
负面消息放大后，百度可能会以负面作为要挟，要求增加投放量，因此我司迄今没有跟百度提及肾结石相关负面新闻，所以强烈建议在此事还未大肆曝光的特殊时
期，尽快与百度签订300万的框架协议。
签订框架协议后，小网站的恶意报道均可被删除，如遇到国家权威机构通报或发生重大影响的负面新闻时，可三鹿集团在上层协调政府部门公关，涛澜通在公关媒体，共同­配合将负面影响大事化小，小事化了。

三、以攻为守、搜集行业竞品"肾结石"负面的消费者资料，以备不时之需。
本次肾结石事件可能也涉及其他竞品，并非单纯三鹿奶粉的质量问题，因此可称为行业标准问题。
因此建议集团安排人手搜索竞品同类事件中的消费者资料，以掌握有力武器，如此事件被恶意炒作，三鹿集团将可利用这些资料作为反击武器，将矛盾转化为行业标准问题­，转移媒体与消费者的视线，获得行业协会的出面支持和救市，最大化减少负面事件对三鹿集团的不良影响。

综上：
1.建议抓紧奥运会这一特殊时间，依靠消费者安抚、媒体公关保证与行业标准、竞品事件等手段，将被动处理新闻变为主动掌控。
2.百度的300万框架合作问题，目前奶粉事业部已经投放120万元，集团只需再协调180万元就可以与百度签署框架，享受新闻公关保护政策。
3.截至8月11日，在百度的网页，新闻频道前50页搜索"三鹿"一词有相当多负面，涉及奶粉、酸奶、花花牛等各事业部较早期负面信息。
因时间紧迫，望各位领导能尽快决策，抢占危机公关的最佳时间点！

北京涛澜通略国际广告有限公司三鹿服务小组
2008年8月11日

天涯上转载的，只是某个人发表的简短的评论，标题是我自己起的，但是我感觉评论很精辟，切中要害：

 

没有自由，哪里来平等。
　　
　　奴隶和妇女依附与自由人，怎么去平等？只有获得了主体资格，才有了平等的前提。否则，任何一种平等的增进，都是奴隶主的施舍。奴隶主获得越多，施舍也就越多，奴隶的生活水平也就越高，但，他永远都无法摆脱奴隶的命运。这就是尺蠖现象。奴隶主经济强大了也好，衰弱了也好，奴隶永远都是奴隶。
　　
　　即使等奴隶主富裕到不需要奴隶的时候，自然资源的稀缺性也不会让奴隶主解放奴隶，而让他们成为自己的竞争对手的。所以，平等对没有自由的奴隶而言，是永远也不可及的，他们拥有的唯有底线的生存。
　　
　　经济越发展，奴隶主和奴隶的生活差距就会越大，虽然奴隶的生活看起来好多了。但，总有一天，他们的相对被剥夺感会让他们觉醒。这种觉醒可能会发生在，他们的生活水平突然下降的那一天。奴隶主只能让经济加速，加速，不停地加速，因为只要一慢下来，奴隶们就会开始思考，此前，他们由于生存在温饱线上，没有条件思考，从来没有思考过。

上个周末跟着室友D，他的朋友E，去E的外婆家玩。他的外婆家在Gulf Islands中的一个小岛上。一路上我啥事都不干，坐在后座上吃喝睡，真是开心啊。原来出去玩只坐车不开车是那么幸福的一件事。

 

我们开到码头就把车停在了附近的停车场，徒步上船，这下就不可能误船了。我们只提前了十分钟到达买票的地方，结果还是照样登船，和上次的旅行真是鲜明的对比啊。

 

在渡船上看到Orca（http://en.wikipedia.org/wiki/Orca）是期待已久的，但上次没有看到，所以这次还是非常意外和兴奋。第一次在渡船上看到Orca，虽然只能是远远的看，基本上只看到背鳍而已，但已经足够了。Seal（海豹？海狮？）看到了不少，但因为已经不是第一次看到了，也就没有什么新鲜感了。

 

到了岛上，朋友E的外婆开着车来接我们。外婆已经83岁了！开着辆很旧但是很干净的Volvo，放着Polka（http://en.wikipedia.org/wiki/Polka）风格的音乐，把我一下子带入了一个完全完全不一样的环境中去了。岛上的路都是弯弯曲曲了，外婆虽然83岁了，但是开车巨猛，我开的话都不敢开那么快。路上看到很多小鹿，外婆说经常有小鹿到她家去串门，它们最喜欢吃苹果，如果给它们苹果吃的话，它们会禁不住诱惑，敢和你靠的很近，从你的手里吃苹果。心想，这一次一定要亲手喂小鹿吃苹果。

 

E的外婆家在岛的另一端，waterfront，阶梯直接通到海滩，房子不大，但是院子啊什么的加起来占地1公顷，真是世外桃源啊。

 

未完待续。。。

周六，天气晴朗，坐在家里的苹果树下读哈利.波特一。一个苹果从树上掉下，在我的耳边擦过。于是找了个长满苹果的树枝下面坐下，无比期待着。坐了一个下午，却没有一个苹果掉我脑袋上。无比失望。终于意识到，原来牛顿挺不容易的，他得在苹果树下坐多久才能够让苹果正好掉他脑袋上呢？

三年前的8月15日踏上加拿大这片美丽的土地。在温哥华机场，既有相别8年的老同学的重逢，也有令人念念不忘的遇见，注定了一段不同寻常的历程将要让我去慢慢体验。

从一开始几个月的好奇兴奋，到紧接着半年的痛苦压抑，然后慢慢的适应这里的生活和学习，认识了更多的朋友，开始了人生中第一次真正的，异地的恋爱，生活和学习开始变得浑浑噩噩的，直到毕业来临，进入到紧张，惶恐，痛苦的找工作阶段，不断的失败尝试失败又尝试，直到找到了第一份工作，惊喜，开始了新工作，认识了新的室友和朋友，却有很多老朋友不断的离开了这个城市。逐渐的融入到了与室友们的加拿大生活，与老朋友们的联系却伤感地越来越少了。

3年了，时间过的好快。想念父母亲，想念我的姐姐和小外甥，不断的想，要是他们也在温哥华该多好，一起去海滩晒太阳，带小外甥去海里戏水，公园里家庭PartyBBQ，一起在温哥华遍尝各种美食。但是，一点都不想回上海或者北京。痛苦的抉择，却不得不抉择。我想，我在加拿大的历程还远没有结束。

摘抄小说的第一段：

 

尼采常常与哲学家们纠缠—个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？从反面说“永劫回归”的幻念表明，曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。

这个周二终于去了传说中的Celebrities，温哥华最著名的同性恋酒吧。当然，要声明一下的是，之所以周二去，是因为只有周二才会对非同性恋开放，呵呵。可是，也许是因为周二，所以也就没能见着让我‘震撼’一点的场景，基本上和其他的Nightclub没差别。美女很多！音乐不错。他们的网站，http://www.celebritiesnightclub.com/， 有兴趣的可以看看，网站上的背景音乐也不错。不过一定要把重低音打开，否则听起来就没味道了。

 

过几周又要有一年一度的Gay Pride Parade了，这次一定要去好好观摩观摩，多拍些照片回来。